Αρχική
Αρχική
Γελιογραφίες
Γελοιογραφίες
Μουσική (LP)
Μουσική (LP)
Επιλογές
Επιλογές

Δευτέρα, 30 Μαρτίου 2015

ΥΔΑΤΟΘΕΡΑΠΕΙΑ

Το Πάσχα είναι κοντά, οπότε καιρός για την ατομική προετοιμασία των γυναικών! Να κοιτάξουν δηλαδή τον εξωτερικό καλλωπισμό τους. Εξάλλου η ομορφιά για τη γυναίκα, είναι το πρώτο της μέλημα (για να μην πω... κόλλημα). Από την ΒΕΝTETA No 359 (23/3/1972) το παρακάτω απόκομμα, που μιλάει για την υδατοθεραπεία! Όχι την πόση νερού, αλλά το μπάνιο στη μπανιέρα. Το οποίο εκτός από το να επιφέρει καθαριότητα, συμβάλλει στη σωματική καλλονή. Ειδικά το αλμυρό μπάνιο, είναι το πιο ενδιαφέρον. Με 3 χούφτες χοντρό αλάτι, εκτός από τόνωση, μάλλον θα χρειαστεί ένα ακόμη μπάνιο για να φύγει η αλμύρα... Για τα μπάνια στη θάλασσα δεν αναφέρει κάτι... Καλή υδατοθεραπεία!   


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 29 Μαρτίου 2015

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (29/3/2015) ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΟΣΙΑΣ ΜΑΡΙΑΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΙΑΣ)

Ακούμε στη σημερινή περικοπή:

...ὃς ἐὰν θέλῃ γενέσθαι μέγας ἐν ὑμῖν, ἔσται ὑμῶν διάκονος,  
καὶ ὃς ἐὰν θέλῃ ὑμῶν γενέσθαι πρῶτος, ἔσται πάντων δοῦλος· (Μαρκ. 10. 43-44)

Όποιος θέλει να γίνει μεγάλος μεταξύ σας θα είναι διάκονός σας, και όποιος θέλει να είναι πρώτος μεταξύ σας θα είναι δούλος όλων.
Ο Ιησούς είναι σαφής. Θα δεχτεί ως μεγάλο και πρώτο, όχι αυτόν που θα φέρει τίτλους, οφίκκια ή μεγάλη περιουσία. Όχι αυτόν που είναι άρχοντας και έχει δύναμη. Αυτά ανήκουν στον υλικό και αμαρτωλό κόσμο. Εκείνος που θα τιμηθεί από το Θεό μετέχοντας στην ουράνια βασιλεία, είναι εκείνος που θα στέρξει και θα εξυπηρετεί όσους έχουν ανάγκη. Είναι εκείνος που θα βοηθήσει για την πνευματική ωφέλεια των άλλων. Είναι αυτός που δεν θα αφήσει τον εγωισμό και τα πάθη του να τον κυριεύουν. Είναι ο ταπεινός, που αγαπά ανιδιοτελώς το συνάνθρωπό του. Είναι εκείνος που θα απαρνηθεί τον κακό εαυτό του και θα ακολουθήσει το παράδειγμα του Κυρίου, ο οποίος σταυρώθηκε για την ανθρώπινη σωτηρία. 
Όποιος επιζητεί και ασχολείται με τα αξιώματα και την εξουσία, ακόμη και στον χώρο της Εκκλησίας, απέχει πολύ από αυτό που δίδαξε ο Χριστός. Όποιος περιφρονεί τους αδύναμους και έχοντας ανάγκη βρίσκεται εγκλωβισμένος στο εγωπαθές σκοτάδι της αμαρτίας. Η περίοδος της νηστείας, ας έχει αυτόν τον στόχο, το πως θα γίνουμε κατά Χριστόν πρώτοι, και όχι κατά κόσμον! 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Παρασκευή, 27 Μαρτίου 2015

Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ

Σήμερα ψάλλεται ολόκληρος ο Ακάθιστος Ύμνος, και ας ρίξουμε μια ματιά στο τελευταίο κάθισμα πριν το Δι' εὐχῶν...:

Τὴν ὡραιότητα τῆς Παρθενίας σου, καὶ τὸ ὑπέρλαμπρον τὸ τῆς ἁγνείας σου, ὁ Γαβριὴλ καταπλαγείς, ἐβόα σοι Θεοτόκε· Ποῖόν σοι ἐγκώμιον, προσαγάγω ἐπάξιον, τὶ δὲ ὀνομάσω σε; ἀπορῶ καὶ ἐξίσταμαι. Διὸ ὡς προσετάγην βοῶ σοι· Χαῖρε, ἡ Κεχαριτωμένη. 
 Την ωραιότητα της παρθενίας σου και την υπέρλαμπρη αγνότητα σου, σου φώναξε Θεοτόκε ο Γαβριήλ που σε αντίκρισε με δέος, Ποιό εγκώμιο άξιο σε σένα να σου απευθύνω; Πως να σε αποκαλέσω; Απορώ και αναρωτιέμαι. Γι' αυτό, όπως διατάχθηκα, σε προσφωνώ Χαίρε η κεχαριτωμένη.

Ο ιερός υμνογράφος μας τονίζει το μέγεθος και την λαμπρότητα της αγνότητας και της παρθενίας της Θεοτόκου. Είναι τέτοια, που μέχρι και ο αρχάγγελος Γαβριήλ, υποκλίνεται μπροστά της. Είναι τόσο μεγάλη η χάρη της, ώστε δεν δύναται να βρει κατάλληλο εγκώμιο για να την προσφωνήσει. Οι λέξεις δεν μπορούν να αποδώσουν το κάλος και την αρετή της. Η αγιοσύνη της, είναι τόσο καταφανής ώστε ο Γαβριήλ μένει απορημένος.  Η Παναγία είναι απόλυτα έτοιμη να δεχτεί στα σπλάχνα της τον Κύριο. Γι' αυτό, το μόνο επίθετο που της απευθύνει,είναι το κεχαριτωμένη, δηλαδή έχει λάβει από το Θεό όλες τις θείες χάρες.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη, 25 Μαρτίου 2015

1821, ΕΠΕΤΕΙΟΣ... ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ!

Εθνική εορτή σήμερα, και εκτός των παρελάσεων και των... σχετικών δημοσιεύσεων στο facebook, θα δούμε στην τηλεόραση την κινηματογραφική απεικόνιση της επαναστάσεως του 1821! Ειδικά την ταινία «Παπαφλέσσας» που είναι η ταινία σήμα κατατεθέν της επετείου! Για τις πιο γνωστές (και χιλιοπαιγμένες) ταινίες, που μας... εμψυχώνουν τέτοιες ημέρες, το σημερινό αφιέρωμα. Αποκόμματα που αναφέρονται σε αυτές τις ταινίες, με ενδιαφέρουσες πληροφορίες. Δηλώσεις του Δ. Παπαμιχαήλ (Παπαφλέσσας), της Τ. Καρέζη (Μ. Μαυρογένους), συμφωνία για την μεγαλύτερη ελληνική υπερπαραγωγή, κ.α. 
Βέβαια αυτές οι ταινίες έχουν γυριστεί την περίοδο της χούντας, η οποία τις συνέδραμε, και γι' αυτό το λόγο, κάποιες ιστορικές «λεπτομέρειες» αποσιωπούνται και ο πατριωτικός στόμφος πάει σύννεφο! Παραταύτα, μιας και ο νεότερος κινηματογράφος (στη μεταπολίτευση) δεν ασχολήθηκε με την επανάσταση του 1821 ιδιαίτερα, είναι ότι καλύτερο έχουμε μέχρι στιγμής...   
Χρόνια πολλά.
(Για το soundtrack του Παπαφλέσσα, κλικ εδώ.)

 ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 314 (13/5/1971)

ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 311 (22/4/1971)
ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 326 (5/8/1971)
ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 327 (12/8/1971)


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 23 Μαρτίου 2015

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΒΑΚΑΛΑΟΣ «ΠΡΟΒΑΝΣΑΛ»

Μαζί με την εθνική εορτή μεθαύριο, εορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Για όσους τηρούν τη νηστεία της Μεγ. Τεσσαρακοστής, η Εκκλησία έχει θεσπίσει την κατάλυση ιχθύος, δηλαδή μπορούν να φάνε ψάρι. Αν και ψάρι τρώνε και όσοι δεν νηστεύουν... Κατά το έθιμο, κυρίως τρώγεται μπακαλιάρος, οπότε σχετική είναι η παρακάτω συνταγή από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 349 (13/1/1972). Νοστιμότατη και χωρίς πολλές θερμίδες, είναι ότι πρέπει για όσους τρώνε υγιεινά. Προσοχή μόνο, να γίνει καλό ξαλμύρισμα.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 22 Μαρτίου 2015

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (22/03/2015) ΚΥΡΙΑΚΗ Δ' ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΗΣ ΚΛΙΜΑΚΟΣ)

Θα ακούσουμε στη σημερινή περικοπή: 

ἐδίδασκε γὰρ τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ καὶ ἔλεγεν αὐτοῖς ὅτι ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου παραδίδοται εἰς χεῖρας ἀνθρώπων, καὶ ἀποκτενοῦσιν αὐτόν, καὶ ἀποκτανθεὶς τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστήσεται. (Μαρκ. 9, 31)

Γιατί δίδασκε τους μαθητές του και τους έλεγε: «Ο Υιός του ανθρώπου θα παραδοθεί σε χέρια ανθρώπων και θα τον σκοτώσουν και, αφού σκοτωθεί, μετά τρεις ημέρες θα αναστηθεί».
Ο Ιησούς όταν προέλεγε το μέλλον, δεν το έκανε στο πλήθος παρά μόνο στους μαθητές του. Εδώ τους προφητεύει τη σύλληψη, το θάνατο και την ανάστασή Του μετά από τριημέρου. Κάτι που θα γίνει βίαια από ανθρώπους... Προγνώριζε επακριβώς το τι θα συμβεί. Ονομάζει τον εαυτό του, Υιό του ανθρώπου, και όχι υιό του Θεού, όπως θα περίμενε κανείς. Για να τους τονίσει αφενός ότι αυτός είναι ο Μεσσίας (Υιός του ανθρώπου, ήταν μεσσιανικός τίτλος) και αφετέρου την ενανθρώπησή Του, μιας και ήταν αδιανόητη η εναθρώπηση του Θεού στους Ιουδαίους. Προετοιμάζει τους μαθητές με την προφητική διδασκαλία Του για το θείο πάθος. Παρότι κάνει θαύματα και μιλάει με πραότητα, εντούτοις θα συλληφθεί και θα θανατωθεί. Κάτι που κατά την γενική αντίληψη, δεν αναμένονταν από το Μεσσία. Θα αναστηθεί όμως, αποδεικνύοντας τη θεότητά Του. 
Η Εκκλησία, μας υπενθυμίζει αυτήν την προφητεία του Χριστού, για να μας θυμίσει στην περίοδο της νηστείας, τη δική μας μάχη με την αμαρτία, την οποία μπορούμε να νικήσουμε αρκεί να πιστέψουμε ως αληθινό Μεσσία της ψυχής μας, τον Υιό του ανθρώπου. 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Παρασκευή, 20 Μαρτίου 2015

Δ' ΣΤΑΣΙΣ ΤΩΝ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ

Θα ακούσουμε σήμερα στο Ψ' Οίκο:
 Ψάλλοντές σου τὸν τόκον, ἀνυμνούμέν σε πάντες, ὦς ἔμψυχον ναόν, Θεοτόκε, ἐν τῇ σὴ γὰρ οἰκήσας γαστρί, ὁ συνέχων πάντα τὴ χειρὶ Κύριος, ἡγίασεν, ἐδόξασεν, ἐδίδαξε βοᾶν σοὶ πάντας.
Καθώς ψέλνουμε ύμνους στον τόκο σου, Θεοτόκε, σε ανυμνούμε ως έμψυχο ναό του Θεού. Διότι με το να κατοικήσει στη γαστέρα σου ο Κύριος που κρατά τα πάντα στο χέρι του, σε αγίασε, σε δόξασε και δίδαξε όλοι να σου φωνάζουν.
Χαῖρε, σκηνὴ τοῦ Θεοῦ καὶ Λόγου,
χαῖρε, Ἁγία Ἁγίων μείζων.
Χαίρε, εσύ που έγινες σκηνή του Θεού και Λόγου,
χαίρε, που αναδείχθηκες αγία μεγαλύτερη των αγίων.
Χαῖρε, κιβωτὲ χρυσωθεῖσα τῶ Πνεύματι,
χαῖρε, θησαυρὲ τῆς ζωῆς ἀδαπάνητε.
Χαίρε, κιβωτέ που χρυσώθηκες από το Άγιο Πνεύμα,
χαίρε, θησαυρέ της ζωής ανεξάντλητε.
Χαῖρε, τίμιον διάδημα, βασιλέων εὐσεβῶν,
χαῖρε, καύχημα σεβάσμιον, Ἱερέων εὐλαβῶν.
Χαίρε, τίμιο στέμμα ευσεβών βασιλέων,
χαίρε, σεβάσμιο καύχημα ευλαβών ιερέων.
Χαῖρε τῆς Ἐκκλησίας ὁ ἀσάλευτος πύργος,
χαῖρε, τῆς βασιλείας τὸ ἀπόρθητον τεῖχος.
Χαίρε, που είσαι ο ακλόνητος πύργος της Εκκλησίας,
χαίρε, το απόρθητο τείχος της βασιλείας.
Χαῖρε, δι' ἦς ἐγείρονται τρόπαια,
χαῖρε, δι' ἦς ἐχθροὶ καταπίπτουσι.
Χαίρε, εσύ διά της οποίας στήνονται τρόπαια,
χαίρε εσύ διά της οποίας οι εχθροί πέφτουν και συντρίβονται.
Χαῖρε, χρωτὸς τοῦ ἐμοῦ θεραπεία,
χαῖρε, ψυχῆς τῆς ἐμῆς σωτηρία.
Χαίρε, του σώματός μου η θεραπεία,
χαίρε της ψυχής μου η σωτηρία.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Ο ιερός υμνογράφος εξυμνεί την Παναγία στο πλαίσιο του Χριστολογικού μυστηρίου. Είναι ο έμψυχος ναός του Θεού, όχι ένα απλό οίκημα, στον οποίο ο Λόγος νημφεύτηκε την ανθρώπινη φύση Του. Είναι περίλαμπρη σαν την κιβωτό της Σκηνής του Μαρτυρίου (όπου φυλάσσονταν οι πέτρινες πλάκες στις οποίες ήταν γραμμένες οι 10 εντολές που έδωσε στο Μωυσή ο Θεός) από τη χάρη του Αγίου Πνεύματος και θησαυρός της Ζωής που κυοφόρησε. Είναι το καύχημα και το στεφάνι των κοσμικών και ιερατικών εξουσιών. Διότι προστατεύει το κράτος των πιστών και σκέπει τους άξιους λειτουργούς της Εκκλησίας. Είναι ο ακλόνητος πύργος της Εκκλησίας επειδή είναι μητέρα του Χριστού πάνω στον οποίο θεμελιώθηκε (η Εκκλησία). Με τη χάρη και τις πρεσβείες της εδυναμώνει τους πιστούς στο πνευματικό τους έργο κατά της αμαρτίας. Έτσι στήνονται τα πνευματικά τρόπαια. Τέλος, η ενανθρώπηση του Χριστού, σημαίνει την ισότιμη είσοδο στο λυτρωτικό μυστήριο σώματος και ψυχής.  


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη, 18 Μαρτίου 2015

ΣΗΚΩΜΕΝΟ ΤΟ ΔΑΚΤΥΛΟ...!

Τη ενδοσχολική (και όχι μόνο) βία, μόλις τη μάθαμε! Το αν θα την αντιμετωπίσουμε σοβαρά, ή απλά θα περάσει σαν... μόδα, έγκειται στο κατά πόσο θέλουμε να προοδεύσουμε ή να μείνουμε υπανάπτυκτοι. Αυτό σε κοινωνικό επίπεδο. Δυστυχώς όμως το μπούλινγκ (μια κακόηχη λέξη για μια κάκιστη πράξη) επεκτείνεται και σε επίπεδο κρατών. Η δυνατή, αλαζονική και κομπλεξική Γερμανία, πριν 5 χρόνια (02/2010) μας κούναγε το υψωμένο μεσαίο δάχτυλο, βεβηλώνοντας την Αφροδίτη της Μήλου, στα πλαίσια της... ελεύθερης έκφρασης. Τους πείραξε όμως, η αντίστοιχη κίνηση, έστω και παλαιότερη, από τον Γιάν(ν)η Βαρουφάκη, παρότι δεν βεβηλώθηκε κάποιο ιστορικό μνημείο τους.

Όταν ο αδύναμος δείχνει ότι δεν είναι διατεθειμένος να σκύψει το κεφάλι, δεν αρέσει στον κομπλεξικό δυνατό. Πόσῳ μᾶλλον, όταν δείχνει ότι τον κοντράρει! Η Γερμανία με τα τσιράκια της, ουσιαστικώς ασκεί μπούλινγκ στην Ελλάδα για να συνεχίσουν οι αδύναμες χώρες της Ε.Ε. να τη φοβούνται. Νέτα σκέτα! Είτε με βεβήλωση των μνημείων μας στα περιοδικά τους (photoshop), είτε με δηλώσεις. Συνεπικουρούμενη από τα ημεδαπά φερέφωνά της, κόμματα και κανάλια. Δυστυχώς για εμάς, αυτό το μπούλινγκ δεν μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε σπάζοντας τη σιωπή. Το διακρατικό μπούλινγκ είναι ακόμη χειρότερο... 

Το υψωμένο (μεσαίο) δάχτυλο, για να φέρει αποτελέσματα, εναντίον της δυνατής Γερμανίας, πρέπει να έχει πίσω του υψωμένα όλα τα δάχτυλα των Ελλήνων. Δίχως φόβο, αλλά με γνώση ότι δεν είναι ανώδυνη η αξιοπρέπεια. Μόνο που εδώ, τρωγόμαστε. Ανέκαθεν. Η ενότητα ως έννοια υφίσταται μόνο στο λεξιλόγιό μας, και όχι στην πράξη. Επιπλέον, μας αρέσει το μπούλινγκ σε πολλές κοινωνικές δραστηριότητες. Από το να παρκάρουμε στα πεζοδρόμια εμποδίζοντας τους πεζούς, έως το να παρακάμπτουμε πονηρά τη σειρά στο ταμείο. Μας αρέσει να επιδεικνύουμε το πόσο «μάγκες» είμαστε! Όταν όμως μας το κάνουν αυτό οι γερμανοί... φωνάζουμε για το δίκιο μας! 

Καιρός να αλλάξουμε εαυτόν, για να δυναμώσουμε εν συνόλῳ. Να αποβάλουμε τον ατομικισμό και την κουτοπονηριά. Αν θέλουμε να πετύχουμε κάτι εναντίον ισχυρότερων λαών (σαν το τωρινό γερμανικό μπούλινγκ), όπως οι ένδοξοι πρόγονοί μας. Για να δείξουμε ότι δεν είμαστε ο αδύναμος κρίκος μεταξύ ενδόξων προγόνων και μελλοντικών γενεών! Καιρός το δάκτυλο, αντί να το έχουμε υψωμένο, ας το βάλουμε στη σκανδάλη επιτέλους...   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 16 Μαρτίου 2015

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: «ΣΠΑΓΕΤΟ ΜΕ ΜΕΛΙΤΖΑΝΕΣ»

Νηστεία δεν σημαίνει περίοδος χωρίς γευστικές απολαύσεις. Υπάρχουν νοστιμότατες συνταγές που μπορεί κανείς να γευτεί χωρίς κρέας και λοιπά αρτήσιμα. Η παρακάτω συνταγή από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 366 (11/5/1972) είναι μία από αυτές. Αν αφαιρέσουμε τη μυζήθρα, είναι ότι πρέπει για όποιον νηστεύει. Αλλά και με τη μυζήθρα είναι εξαιρετική. Από τις αγαπημένες μου συνταγές, λάτρης ζυμαρικών και μελιτζανών γαρ, τη συστήνω ανεπιφύλαχτα.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 15 Μαρτίου 2015

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (15/03/2015) ΚΥΡΙΑΚΗ Γ' ΝΗΣΤΕΙΩΝ, ΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΩΣ

Μας λέει ο Ιησούς στη σημερινή περικοπή:

ὃς γὰρ ἐὰν ἐπαισχυνθῇ με καὶ τοὺς ἐμοὺς λόγους ἐν τῇ γενεᾷ ταύτῃ τῇ μοιχαλίδι καὶ ἁμαρτωλῷ, καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπαισχυνθήσεται αὐτὸν ὅταν ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων τῶν ἁγίων. (Μαρκ. 8, 38)

Γιατί όποιος ντραπεί εμένα και τους δικούς μου λόγους μέσα σ’ αυτήν τη γενιά τη μοιχαλίδα και αμαρτωλή, και ο Υιός του ανθρώπου θα αισθανθεί ντροπή γι’ αυτόν, όταν θα έρθει μέσα στη δόξα του Πατέρα του μαζί με τους άγιους αγγέλους».  
Ο Ιησούς είναι σαφής και προειδοποιεί αυτόν που θα φοβηθεί να ομολογήσει την πίστη του σε Εκείνον, αυτόν που θα επηρεαστεί από την περιφρόνηση των αμαρτωλών ανθρώπων στο Θεό και θα Τον περιφρονήσει, αυτόν που θα προτιμήσει  να παρασυρθεί από τα πάθη του ξεχνώντας Τον. Προλέγει ότι θα έλθει με τη δόξα που του πρέπει ως Θεός και τότε θα θυμηθεί μόνον εκείνον, που αψήφισε τον φόβο, τα πάθη, τα κελεύσματα του κόσμου, και ομολόγησε με όποιο κόστος την πίστη του. Δεν είναι εύκολο σ' αυτήν τη γενιά την αμαρτωλή, που μοιχεύει με το διάβολο και την αμαρτία, να μείνει κανείς σταθερός στην (έμπρακτη και όχι μόνο στα λόγια) πίστη στο Χριστό. Η Εκκλησία μας θυμίζει αυτά τα λόγια του Κυρίου, για να συνεχίσουμε χωρίς παρεκκλίσεις την πνευματική και σωματική άσκηση της νηστείας αυτή την περίοδο. Κανείς μας δεν θα ήθελε να τον αποκηρύξει ο Χριστός στην δεύτερη και μεγαλοπρεπή έλευσή του. Γι' αυτό, ας μην αποκηρύσσουμε εμείς τον Χριστό με τις πράξεις (=αμαρτίες) μας.

Άλλο σχόλιο για τη σημερινή περικοπή, εδώ και εδώ.   

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Παρασκευή, 13 Μαρτίου 2015

Γ' ΣΤΑΣΙΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ

Θα ακούσουμε στον Ρ' Οίκο:

Ῥήτορας πολυφθόγγους ὡς ἰχθύας ἀφώνους ὁρῶμεν ἐπὶ σοί, Θεοτόκε; ἀποροῦσι γὰρ λέγειν τὸ πὼς καὶ Παρθένος μένεις καὶ τεκεῖν ἴσχυσας· ἡμεῖς δὲ τὸ Μυστήριον θαυμάζοντες, πιστῶς βοῶμεν: 
Τους λαλήστατους ρήτορες, τους βλέπουμε σαν άφωνα ψάρια μπροστά στο μυστήριό σου Θεοτόκε. Διότι δεν μπορούν να εξηγήσουν πως και παρθένος έμεινες και μπόρεσες να γεννήσεις. εμείς όμως θαυμάζοντας το μυστήριο, με πίστη σου φωνάζουμε.
Χαῖρε, σοφίας Θεοῦ δοχεῖον,
χαῖρε, προνοίας αὐτοῦ ταμεῖον.
Χαίρε δοχείο της σοφίας του Θεού,
χαίρε ταμείο της πρόνοιάς Του.
Χαῖρε, φιλοσόφους ἀσόφους δεικνύουσα·
χαῖρε, τεχνολόγους ἀλόγους ἐλέγχουσα.
Χαίρε εσύ που δείχνεις άσοφους τους φιλοσόφους,
χαίρε εσύ που που ελέγχεις ως άλογους τους τεχνολόγους.
Χαῖρε, ὅτι ἐμωράνθησαν οἱ δεινοῖ συζητηταὶ·
χαῖρε, ὅτι ἐμαράνθησαν οἱ των μύθων ποιηταί.
Χαίρε διότι με σένα αποδείχτηκαν ανόητοι οι διαβόητοι συζητητές,
χαίρε γιατί με σένα εξαφανίστηκαν οι μυθοπλάστες.
Χαῖρε, των Ἀθηναίων τὰς πλοκὰς διασπῶσα·
χαῖρε, των ἀλιέων τὰς σαγῆνας πληροῦσα.
Χαίρε εσύ που διασπάς τους περίπλοκους συλλογισμούς των Αθηναίων,
χαίρε εσύ που γεμίζεις τα αλιευτικά δίχτυα των (πνευματικών) ψαράδων.
Χαῖρε, βυθοῦ ἀγνοίας ἐξέλκουσα·
χαῖρε, πολλοὺς ἐν γνώσει φωτίζουσα.
Χαίρε εσύ που ανασύρεις από το βυθό της άγνοιας,
χαίρε εσύ που φωτίζεις πολλούς με τη θεία γνώση.
Χαῖρε, ὁλκάς των θελόντων σωθῆναι·
χαῖρε, λιμήν του βίου πλωτήρων.
Χαίρε σκάφος αυτών που θέλουν να σωθούν,
χαίρε λιμάνι για αυτούς που πλέουν στη θάλασσα της ζωής.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε.

Ο ιερός υμνογράφος αντιπαραβάλει το μυστήριο της ενανθρώπησης με τη σοφία των φιλοσόφων. Οι σοφοί, δεν μπορούν να συμβιβάσουν τη λογική με την υλική αντινομία που συμβαίνει στην Παναγία. Η σοφία του Θεού υπερβαίνει τη λογική του ανθρώπου. Γι' αυτό κι ο λόγος τους στερεύει και μένουν άφωνοι. Παρομοίως, και οι επιδέξιοι ρήτορες και σοφιστές. Αδυνατούν να κατανοήσουν τη θεία  αλήθεια και εμμένουν στην μωρία της πεπερασμένης λογικής τους. Οι πολύπλοκοι συλλογισμοί των φιλοσόφων, κυρίως στην ειδωλολατρική Αθήνα, που μόνο στην ικανοποίηση της ανθρώπινης περιέργειας είχαν θετική προσφορά στον άνθρωπο, διασπώνται από το θεομητορικό μυστήριο. Μόνο οι πιστοί που εμπνέονται από τη χάρη του Θεού, αισθάνονται την θεϊκή ενέργεια και διά της Θεοτόκου που παρομοιάζεται με πλοίο, νιώθουν τη θεία γνώση και τραβιούνται από το βυθό της αμαρτωλής άγνοιας. Με συνέπεια τα δίχτυα των πνευματικών αλιέων (των Αποστόλων και των συνεχιστών τους) να γεμίζουν από ψυχές που ζητούν τη σωτηρία.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη, 11 Μαρτίου 2015

ΜΕΤΡΑ... ΠΡΟΧΩ!


Αν δεν κάνουμε μεταρρυθμίσεις λεφτά γιοκ, μας λένε οι ξένοι στο eurogroup. Και λέγοντας μεταρρυθμίσεις, εννοούν φορομπηχτικά μέτρα. Γι' αυτό λοιπόν ο νέος μας πρωθυπουργός, έκανε μυστική συνάντηση με τον υπουργό οικονομικών και λοιπά υψηλά στελέχη της κυβέρνησης για να σκεφτούν τι μέτρα θα πάρουν ώστε να μαζέψουν κανένα φράγκο! Εκεί λοιπόν, βρέθηκε μικρόφωνο της Αποκαλύψεως του 999 και κατέγραψε την συζήτηση, την οποία και κατ' αποκλειστικότητα δημοσιεύω!

Τσιπ.: Λοιπόν, πρέπει να πάρουμε μέτρα για να βρούμε λεφτά. Για ρίχτε καμιά ιδέα γιατί προεκλογικά υποσχέθηκα ότι δεν θα μπουν άλλοι φόροι.
Βαρ.: Δεν χρειάζεται να μπουν νέοι φόροι! 
Λαφ.: Και πως θα βρούμε λεφτά; 
Βαρ.: Θα αυξήσουμε τους παλιούς!
Τσιπ.: Ρε αφήστε τις εξυπνάδες και πείτε τίποτα σοβαρό. Για... σφιχτείτε!
Λαφ.: Μόνο μη σφιχτούμε πολύ και μυρίσουμε στο τέλος!
Βαρ.: Να βάλουμε αύξηση στην τιμή των τσιγάρων και των ποτών. Η σίγουρη λύση...
Τσιπ.: Αυτό το έκαναν κατά κόρο οι πρασινογαλάζιοι δεξιοσοσιαλιστές! Εμείς πρέπει να βρούμε πιο... αριστερούς φόρους! 
Βαρ.: Δηλαδή; 
Τσιπ.: Τι δηλαδή ρε Γιάνη; Το πράγμα είναι απλό: Άμα φορολογήσουμε τα ποτά και τα τσιγάρα, υπάρχει ο κίνδυνος να τα κόψουν οι πολίτες, ή να τα περιορίσουν με συνέπεια να μην έχουμε τα αναμενόμενα έσοδα. Οπότε...
Λαφ.: Οπότε τι, ρε Αλέξη; 
Τσιπ.: Οπότε θα φορολογήσουμε όσους δεν πίνουν και δεν καπνίζουν! Αφού προσέχουν την υγεία τους, και καλά κάνουν, ας δώσουν κάτι και για την υγεία της πατρίδας! Εξάλλου τα ποτά και τα τσιγάρα θα φορολογήσουμε κάποια στιγμή στο μέλλον... στα μουλωχτά... ως είθιστε! 
Βαρ.: Και αυτό είναι αριστερό μέτρο; 
Τσιπ.: Μα και βέβαια! Κάνουμε το αντίθετο απ' ότι οι προηγούμενοι! 
Λαφ.: Να προτείνω κι εγώ ένα μέτρο; 
Τσιπ.: Για πες!
Λαφ.: Να βάλουμε φόρο σε όσους δεν έχουν κατοικίδιο ζώο! 
Βαρ.: Τι σόι φόρος είναι αυτός; 
Λαφ.: Είναι αριστερός φόρος! Όσοι έχουν κατοικίδια, ψωνίζουν ζωοτροφή οπότε κινείται η αγορά. Όσοι δεν έχουν όμως... Και εμείς ως αριστεροί, έχουμε οικολογική συνείδηση...
Τσιπ.: Πολύ καλή ιδέα! Τίποτ' άλλο; 
Στρατ.: Να πω κι εγώ ένα πρόεδρε; 
Τσιπ.: Α, είσαι κι εσύ εδώ; Ρίχτο! 
Στρατ.: Να βάλουμε τέλη κυκλοφορίας στους πεζούς! Τόσα λεφτά ξοδεύουμε για πεζοδρόμια και δρόμους.
Βαρ.: Μα στους δρόμους περπατάνε κυρίως οι φτωχοί. Οι πλούσιοι χρησιμοποιούν τα αυτοκίνητά τους.
Στρατ.: Τα τέλη των πεζών θα είναι ανάλογα με την αξία των περιοχών. Στις ακριβές περιοχές σαν την Εκάλη θα είναι πιο ακριβά, ενώ σε φτωχές σαν τη Δραπετσώνα θα είναι πιο φτηνά. Κάτι που θα δείχνει ότι ως αριστεροί, ότι είμαστε υπέρ των φτωχών! 
Τσιπ.: Τώρα που το λες, δεν είναι κακό! Μια χαρά μέτρο είναι! 
Βαρ.: Εγώ πάλι λέω, όταν δώσουμε τις συντάξεις να μην τις δώσουμε ολόκληρες, αλλά τις μισές. Και τις υπόλοιπες αντί σε χρήμα, σε έντοκα ομόλογα του δημοσίου, των οποίων τον τόκο θα μπορούμε να τον φορολογήσουμε!  
Τσιπ.: Ποιόν τόκο; Για γίνε πιο κατανοητός ρε Γιάνη.
Βαρ.: Α, εγώ χρησιμοποιώ τη δημιουργική ασάφεια για να μην πω ξεκάθαρα ότι θα κόψουμε τις συντάξεις! 
Τσιπ.: Τι λες βρε παιδί μου! Αυτό θα πει να είσαι οικονομολόγος φίρμα! Λοιπόν, τ' αποφάσισα. Από τα προχώ μέτρα που προτείνατε, και ελπίζω να τα δεχτεί αυτός ο βλογιοκομένος ο Σόιμπλε, θα υιοθετήσω τα...

Και δυστυχώς κάπου εδώ, η ηχογράφηση σταμάτησε απότομα λόγῳ μπαταρίας... Τουλάχιστον έμεινε αυτό το σπουδαίο απόσπασμα! Όσο για το πως... τελειώνει, με λίγη υπομονή, θα το δούμε τις προσεχείς ημέρες! Έως τότε... καλή νηστεία!     

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 9 Μαρτίου 2015

«ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ»

Μιας και ήταν η γιορτή των γυναικών εχθές, η σημερινή ανάρτηση είναι αφιερωμένη σ' αυτές. Στο παρακάτω απόκομμα από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 227 (11/9/1969) υπάρχουν χρήσιμες (και αυτονόητες) συμβουλές για το... νοικοκυριό! Την κατ' εξοχήν γυναικεία ασχολία. Ειδικά για την κουζίνα... Βέβαια, οι συμβουλές κάλλιστα μπορούν να απευθυνθούν και στους άντρες, αλλά λόγῳ της χθεσινής ημέρας... Και του χρόνου!



ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 8 Μαρτίου 2015

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (8/03/2015) ΚΥΡΙΑΚΗ Β' ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ)

Ακούμε στη σημερινή περικοπή: 

καὶ εὐθέως ἐπιγνοὺς ὁ ᾿Ιησοῦς τῷ πνεύματι αὐτοῦ ὅτι οὕτως αὐτοὶ διαλογίζονται ἐν ἑαυτοῖς, εἶπεν αὐτοῖς· τί ταῦτα διαλογίζεσθε ἐν ταῖς καρδίαις ὑμῶν; (Μαρκ. 2, 8)

Και ευθύς, επειδή κατάλαβε καλά ο Ιησούς στο πνεύμα του ότι έτσι διαλογίζονται μέσα τους, τους λέει: «Γιατί διαλογίζεστε αυτά μέσα στις καρδιές σας;
Οι Φαρισαίοι βλέποντας τον Ιησού να δίνει άφεση αμαρτιών στον παράλυτο της Καπερναούμ, αμέσως έκαναν πονηρές σκέψεις, με το αιτιολογικό, ότι μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει άφεση, και ο Ιησούς είναι βλάσφημος. Σε αυτήν την κατηγορία, που όντως ίσχυε (Ησ. 43, 25) έρχεται να δώσει ο Ιησούς, απόδειξη ότι είναι Θεός. Γνωρίζει τις σκέψεις τους, πριν ακόμη τις εξεστομίσουν.  Η ανθρώπινη φύση Του, κατά την ένωση και κοινωνία με τη θεία Του φύση, λαμβάνει ιδιώματα από τη θεία (αντίδοση ιδιωμάτων). Ως Θεός έχει παγγνωσία και μπορεί να γνωρίζει τα πάντα, συνεπώς μπορεί να βλέπει τις σκέψεις και τις προθέσεις μας. Έτσι ελέγχει τους Φαρισαίους πριν ακόμη μιλήσουν. Γι' αυτό οφείλουμε να μην κρύβουμε πονηρές σκέψεις στον μυαλό μας. Την καρδιά μας (εδώ σημαίνει τον πνευματικό μας κόσμο) ας την κρατήσουμε όσο πιο καθαρή μπορούμε, ώστε να μην μας παρασύρουν πονηροί λογισμοί. Ο Κύριος την βλέπει και γνωρίζει τι πραγματικά σκεφτόμαστε και νιώθουμε. Η Εκκλησία μας υπενθυμίζει, την περίοδο της νηστείας που διανύουμε, να στραφούμε στην καθαρότητα της εσωτερικής μας υπόστασης. 

Άλλα σχόλια για τη σημερινή περικοπή, εδώ και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Παρασκευή, 6 Μαρτίου 2015

Β' ΣΤΑΣΙΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΩΝ

Θα ακούσουμε στον Λ' Οίκο:

Λάμψας ἐν τῇ Αἰγύπτῳ φωτισμὸν ἀληθείας, ἐδίωξας του ψεύδους τὸ σκότος, τὰ γὰρ εἴδωλα ταύτης, Σωτήρ, μὴ ἐνέγκαντά σου τὴν ἰσχὺν πέπτωκεν, οἱ τούτων δὲ ῥυσθέντες ἐβόων πρὸς τὴν Θεοτόκον,
Αφού έλαμψες στην Αίγυπτο το φωτισμό της θείας αλήθειας, αφάνισες το σκοτάδι του ψεύδους, γιατί τα είδωλα αυτής (της Αιγύπτου) μη μπορώντας να αντέξουν τη δύναμή σου Σωτήρα γκρεμίστηκαν. Οι λυτρωθέντες από αυτά φώναζαν δυνατά προς τη Θεοτόκο:
Χαῖρε, ἀνόρθωσις των ἀνθρώπων,
χαῖρε, κατάπωσις των δαιμόνων.
Χαίρε εσύ που είσαι η ανόρθωση των ανθρώπων,
χαίρε εσύ που είσαι η κατάπτωση των δαιμόνων.
Χαῖρε, της ἀπάτης τὴν πλάνην πατήσασα,
χαῖρε, των εἰδώλων τὸν δόλον ἐλέγξασα.
Χαίρε εσύ που πάτησες την πλάνη που έφερε η απάτη,
χαίρε εσύ που έλεγξες το δόλο των ειδώλων.
Χαῖρε, θάλασσα ποντίσασα Φαραὼ τὸν νοῆτον,
χαῖρε, πέτρα ἡ ποτίσασα τους διψῶντας τὴν ζωήν.
Χαίρε θάλασσα που καταπόντισες (στα νερά σου) το Φαραώ (διάβολο)
χαίρε πέτρα που ξεδίψασες όσους διψούν την αληθινή ζωή.
Χαῖρε, πύρινε στῦλε, ὁδηγῶν τους ἐν σκότει,
χαῖρε, σκέπη του κόσμου, πλατυτέρα νεφέλης.
Χαίρε φωτεινέ στύλε όσων περπατούν στο σκοτάδι,
χαίρε σκέπη του κόσμου που είσαι πλατύτερη από τη νεφέλη.
Χαῖρε, τροφή του μάννα διάδοχε,
χαῖρε, τρυφῆς ἁγίας διάκονε.
Χαίρε τροφή που διαδέχτηκε το μάννα,
χαίρε εσύ που μοιράζεις τη θεία απόλαυση.
Χαῖρε, ἡ Γῆ της ἐπαγγελίας,
χαῖρε, ἐξ ἧς ῥέει μέλι καὶ γάλα.
Χαίρε εσύ που είσαι η γη της επαγγελίας, 
χαίρε εσύ από την οποία ρέει μέλι και γάλα.
Χαῖρε, Νύμφη ἀνύμφευτε. 

Στον Λ' Οίκο μας ιστορείται η φυγή του Ιησού στην Αίγυπτο. Η Αίγυπτος αλληγορικά συμβολίζει τη χώρα της αμαρτίας και ο Φαραώ το διάβολο. Εκεί η παρουσία του Ιησού στην μήτρα της Παρθένου, έλαμψε δυνατά διώχνοντας το σκοτάδι της αμαρτίας. Με το θεομητορικό θαύμα, ο νοητός Φαραώ καταποντίζεται στη θάλασσα (δηλ. ο διάβολος και οι δαίμονες γκρεμίζονται στα τάρταρα) και οι άνθρωποι ανορθώνονται από την αμαρτία. Η Παναγία προετοιμάζει την τροφή που θα σώσει τον κόσμο, σαν το μάννα εξ ουρανού. Αυτή η τροφή είναι ο Χριστός, ο άρτος τη ζωής. Έχει πνευματική γλυκύτητα και δεν στερεύει ποτέ. Ο ιερός υμνογράφος προτυπώνει την Παρθένο με τη γη της επαγγελίας, τη Χαναάν, η οποία ήταν πλούσια και εύφορη. Μέσα της ενώθηκε ο Θεός με τον άνθρωπο, και από αυτή τη μυστηριακή ένωση οι άνθρωποι θα γευτούν τις πνευματικές δωρεές αποβάλλοντας την αμαρτία.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Τετάρτη, 4 Μαρτίου 2015

ΕΝ ΑΝΑΜΟΝΗ...

Ο χειμώνας κάνει τον τελευταίο του περίπατο,
η μέρα μεγαλώνει κλείνοντας το μάτι στην άνοιξη,
και κανείς πια δεν προσμένει τα χελιδόνια... 
Στο ίντερνετ τα λουλούδια θα ανθίσουν
δίχως το άρωμά τους...
Μια παρατεταμένη Σαρακοστή χωρίς Ανάσταση
τα οικονομικά της χώρας,
με την αγωνία και την ελπίδα,
να χορεύουν στον ήχο της «ενημέρωσης»...
Αποσπώντας το μυαλό απ' την φύση.
Ίσως να μην έρθει ζεστός ο ανοιξιάτικος ήλιος,
ίσως να μην έρθει καθόλου!
Όμως πλησιάζει, μέρα με τη μέρα,
μακάρι τότε κανείς να μην βρεθεί  
στη μεγάλη παγωμένη σκιά
που δεν πρόκειται ν' αποχωρήσει αμαχητί!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Δευτέρα, 2 Μαρτίου 2015

ΣΥΝΤΑΓΕΣ ΤΗΣ ΜΑΜΑΣ: ΠΑΞΙΜΑΔΑΚΙΑ ΜΕ ΓΛΥΚΑΝΙΣΟ

Ένα γλύκισμα, έχει η παρακάτω συνταγή από τη ΒΕΝΤΕΤΑ Νο 191 (2/1/1969). Παξιμαδάκια με γλυκάνισο, που εύκολα μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως βουτήματα, ή έστω να φαγωθούν όπως είναι. Εύκολη η συνταγή, αν και δεν την έχω φτιάξει, εντούτοις τα έφτιαχνε η μητέρα μου παλιότερα και ομολογώ ότι είναι νοστιμότατα. Για όσους/-ες θέλουν κάτι γευστικό και καλύτερο από τα τυποποιημένα του εμπορίου... 


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...

Κυριακή, 1 Μαρτίου 2015

ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ (1/03/2015) ΚΥΡΙΑΚΗ Α' ΝΗΣΤΕΙΩΝ (ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ)

Ακούμε στη σημερινή περικοπή: 

εὑρίσκει Φίλιππος τὸν Ναθαναὴλ καὶ λέγει αὐτῷ· ὃν ἔγραψε Μωϋσῆς ἐν τῷ νόμῳ καὶ οἱ προφῆται, εὑρήκαμεν, ᾿Ιησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ ᾿Ιωσὴφ τὸν ἀπὸ Ναζαρέτ. (Ιω. 1, 46)

Βρίσκει ο Φίλιππος το Ναθαναήλ και του λέει: «Αυτόν που έγραψε ο Μωυσής στο νόμο, και οι προφήτες, τον βρήκαμε: είναι ο Ιησούς, γιος του Ιωσήφ, που είναι από τη Ναζαρέτ».
Ο Φίλιππος ενθουσιασμένος από τη γνωριμία του με τον Ιησού, πηγαίνει αμέσως στον φίλο του Ναθαναήλ (ή Βαρθολομαίο, = υιός του Τολομαίου) και του μεταδίδει το χαρμόσυνο νέο. Γνώστες και οι δύο των Γραφών, του λέει ότι αναγνώρισε το Μεσσία που γι' αυτόν γράφει ο Μωυσής και οι προφήτες. Θέλησε να εκδηλώσει τη χαρά του και να γνωρίσει τον Ιησού στον φίλο του. Την ψυχική ευφορία πάντα την εξωτερικεύουμε και την εκδηλώνουμε, με σκοπό να τη μεταλαμπαδεύσουμε στον περίγυρό μας, επειδή είναι κάτι εκ φύσεως καλό. Αντίθετα με το μίσος και την κακία που σκοτεινιάζουν την ψυχή μας και τα κρύβουμε. Την χαρμόσυνη πεποίθηση του φωτισμένου Φιλίππου, μας θυμίζει αυτήν την περίοδο η Εκκλησία, υποδεικνύοντας και σε μας το Μεσσία που μπορεί να μας απαλλάξει από την αμαρτωλή και μίζερη ζωή μας. Και μας λέει διά φωνής Φιλίππου, τον βρήκαμε!  Είναι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ. Ας τον δεχτούμε κι εμείς όπως ο Ναθαναήλ, και ας τον ακολουθήσουμε μέσα από τη διδασκαλία και το πάθος Του, στην εν Χριστῷ ανακαίνιση μας που οδηγεί στην χαρά της ουράνιας βασιλείας.

Άλλο σχόλιο για τη σημερινή περικοπή, εδώ, και εδώ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ (=read more)...